帶有祭字的詩,含有祭字古詩詞,詩中有祭字的詩句,古詩中包含祭字的詩詞

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黃河遠上白雲間, 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關。 單于北望拂雲堆, 殺馬登壇幾回。 漢家天子今神武, 不肯和親歸去來。
瑤齋夜扣鐘, 鰲頭風起浪重重。 人間直有仙桃種, 海上應無肉馬蹤。 赤水夢沈迷象罔, 翠華恩斷泣芙蓉。 不知皇帝三宮駐, 始向人間著袞龍。
八蠟開, 萬物合祀。 上極天維, 下窮坤紀。 鼎俎流芬, 樽彝薦美。 有靈有祇, 鹹希來止。
百神齋相隨遍, 尋竹看山亦共行。 明日城西送君去, 舊遊重到獨題名。
昭然明德報天休, 礿惟馨勝殺牛。 二老五侯何所詐, 不歸商受盡歸周。
蜀客南行碧雞, 木綿花發錦江西。 山橋日晚行人少, 時見猩猩樹上啼。
零雨慰斯人, 齋心薦綠蘋.山風簫鼓響, 如敬亭神。 積潤通千里, 推誠奠一卮。 回飆經畫壁, 忽似偃雲旗。
坎澤祠容備舉, 坤壇典爰申。 靈眷遙行秘躅, 嘉貺薦委殊珍。 肅禮恭禋載展, 翹襟邈志逾殷。 方期交際懸應,
川水大, 人家春日長。 獨謠晝不暮, 搔首慚年芳。 靡草知節換, 含葩向新陽。 不嫌三徑深, 為我生池塘。 亭午井灶閒, 雀聲響空倉。 花落沒屐齒, 風動群木香。 歸路雲水外, 天涯杳茫茫。 獨卷萬里心, 深入山鳥行。 芳景勿相迫, 春愁未遽忘。
坎澤祠容備舉, 坤壇典爰申。 靈眷遙行秘躅, 嘉貺薦委殊珍。 肅禮恭禋載展, 翹襟邈志逾殷。 方期交際懸應。
四時有典, 百事來。 尊祖奉宗, 嚴禋大帝。 禮先蒼璧, 奠幣黝制。 於斯萬年, 熙成帝系。
質明齋北風微, 騶馭千群擁廟扉。 玉帛才敷雲淡淡, 笙鏞未撤雨霏霏。 路邊五稼添膏長, 河上雙旌帶濕歸。 若出敬亭山下作, 何人敢和謝玄暉。
華省支殘俸, 寒蔬辦稀。 安墳對白閣, 買石折朱衣。 蜀客彈琴哭, 江鷗入宅飛。 帆吹佳句遠, 不獨遍王畿。
酒禮慚先, 刑書已曠官。 詔馳黃紙速, 身在絳紗安。 聖位登堂靜, 生徒跪席寒。 庭槐暫搖落, 幸為入春看。
死去元知萬事空, 但悲不見九州同。 王師北定中原日, 家無忘告乃翁。
應節誰窮造化端, 菊黃豺問應難。 紅窗透出鴛衾冷, 白草飛時雁塞寒。 露結芝蘭瓊屑厚, 日干葵藿粉痕殘。 世間無比催搖落, 松竹何人肯更看。
四時有典, 百事來。 尊祖奉宗, 嚴禋大帝。 禮先蒼璧, 奠備黝制。 於萬期年, 熙成帝系。
歷事三朝, 覲而執圭, 而ˍ璋。 更宮蓮引入, 視淮南草, 御屏錄了, 露會稽章。 貪膜外榮, 遺身後臭, 曄也平生漫傳香。 顏發改, 獨丹基無恙, 事在休忙。 曹丘生莫游揚。 這瞎漢還曾自配量。 已化為胡蝶, 穿花栩栩, 懶陪鵷鷺, 佩玉鏘鏘。 機蹉面前, 鍾聞飯後, 我上堂時眾下堂。 從前錯, 欲區區手援, 天下黔蒼。
五嶽秩皆三公, 四方環鎮嵩當中。 火維地荒足妖怪, 天假神柄專其雄。 噴雲洩霧藏半腹, 雖有絕頂誰能窮? 我來正逢秋雨節, 陰氣晦昧無清風。 潛心默禱若有應, 豈非正直能感通! 須臾靜掃眾峰出, 仰見突兀撐青空。 紫蓋連延接天柱, 石廩騰擲堆祝融。 森然魄動下馬拜, 松柏一徑趨靈宮。 粉牆丹柱動光彩, 鬼物圖畫填青紅。 升階傴僂薦脯酒, 欲以菲薄明其衷。 廟令老人識神意, 睢盱偵伺能鞠躬。 手持杯珓導我擲, 雲此最吉余難同。 竄逐蠻荒幸不死, 衣食才足甘長終。 侯王將相望久絕, 神縱慾福難為功。 夜投佛寺上高閣, 星月掩映雲曈曨。 猿鳴鐘動不知曙, 杲杲寒日生於東。
鍥臂飲清血, 牛羊持天。 沒命成灰土, 終不罷相憐。
祭字的釋義

漢字祭的含義及解釋

(會意。甲骨文字形,左邊是牲肉;左邊是「又」(手);中間象祭桌。表示以手持肉祭祀神靈。古人殺牲,一是為自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,「祭」字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本義:祭祀)

同本義 [obit;offer a sacrifice]

祭,祀也。--《說文》

祭之為言索也。--《說苑·權謀》

祭者,薦其時也,薦其敬也,薦其美也,非享味也。--《谷梁傳·成公十七年》

無牲而祭曰薦,薦而加牲曰祭。--《公羊傳·桓公八年》注

祭者,所以追養繼孝也。--《禮記·祭統》

祭於公,不宿肉。祭肉不出三日。--《論語·鄉黨》

以靈鼓鼓社祭。--《

祭ji

⒈〈表〉對死者追悼、敬意的儀式:~奠。清明節~烈士。

⒉迷信者供奉鬼神的活動:~財神,~天~地等等,都是哄己騙人。

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祭zhai 1.古國名。姬姓。始封之君為周公之子。原為畿內之國,後東遷,在今河南省鄭州市東北。 2.姓。東漢有祭遵。見《後漢書》本傳。

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